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1，徐霞客老家在哪

江苏江阴市

徐霞客老家在哪

2，徐霞客真的只是靠穷游走遍了半个中国吗他的食宿是怎么安排的百

徐霞客不算是穷游他出生于一个比较富庶的家庭，他的食宿大都是在寺庙中解决的。作为中国最著名的旅行家徐霞客对于地理和文学等方面都有很深远的影响尤其是他的著作更是成了现代研究古代文化历史状况的重要考究。这样的一个传奇人物自然又不少人会对他好奇，所以今天来讲一讲徐霞客到底是怎样安排食宿的。根据徐霞客自己在书上的记载他的食宿有百分之五十都是在寺庙中解决的。旅游之路确实十分艰辛而且花费也大所以徐霞客一般都会在寺庙中解决。那个时代的寺庙是可以免费提供来访的人吃食和住宿的，所以徐霞客的住宿情况在寺庙中很好的得到了解决。不过住寺庙只是无奈之选，毕竟寺中的吃食和住宿条件并不算舒适，不过在古代寺庙的数量多也很好的解决了徐霞客的问题。徐霞客的还有一部分住宿安排是农舍。有时徐霞客进入到山林或者一些其他地方时人烟稀少一般他会像一些农家人求助并给他们一些钱财让他们收留自己一晚。一般也会在农家人家里吃上一些农家饭来解决自己的食宿问题。住宿安排最多的地方还是旅店。当时的朝代旅店饭店也比较多而且徐霞客本身家中就比较富庶所以也会经常住旅店。每次都会住在旅店二楼的雅间然后安静的记下自己旅行途中的所见所闻。一般住在旅店吃食也会好上很多会吃一些肉食并且和周围的人一起喝上一点酒。徐霞客的食宿安排基本上就是以上这三种。所以说旅行不易，如果徐霞客家底不殷实或许也不能走遍半个中国。

徐霞客真的只是靠穷游走遍了半个中国吗他的食宿是怎么安排的百

3，无锡徐霞客国际青年旅舍是哪里的是在无锡的吗

无锡徐霞客国际青年旅舍是无锡特色的背包客栈，旅舍座落于民国初期所建的一座中西合璧的大庭院内，旅舍占地一亩，前后2栋楼，中间一个庭院

无锡徐霞客国际青年旅舍是哪里的是在无锡的吗

4，最早的背包客徐霞客每天都吃什么住哪儿旅游经费从何而来

徐霞客出生在南直隶江阴一个有名的富庶之家，书香门第，自幼饱读诗书，但他不喜仕途，少年便立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志，徐霞客一生游历时间达24年，足迹遍及今19个省、市、自治区，行程超过5万公里。 徐霞客生前写下的诸多游记，他没有将这些游记整理成册，他去世后后人将这些著作搜集整理成《徐霞客游记》。遗有60余万字游记资料，世传本有10卷、12卷、20卷等数种。这些游记对地理、水文、地质、植物等作了详细记录，在地理学和文学上做出卓有价值的贡献，后世将其尊称为游圣。 <img p="" 徐霞客应该是中国历史上最早的背包客，在古代交通那么不便利的条件下，他是如何凭自己一腔热血游遍天下名山大川的？他的经济来源是什么？今天就聊一下他的旅游经费问题！ 徐霞客祖上是江阴望族，他高曾祖还可称巨富，到他爷爷这辈，家道已中落。其父徐有勉戮力创业，徐家家业又有所恢复。但这份家业仍是不能满足徐霞客从22岁开始出游到55岁旅行的出游成本。在徐霞客晚年的时候，这份家业已经用得差不多了。当他用生命最后4年进行最后一次也是最重要的壮游时，经济状况已经捉襟见肘。 <img p="" 51岁的徐霞客遇到了静闻和尚，和尚说他用舌血抄了一部《法华经》，要去云南鸡足山供奉，于是徐霞客便和他上路了。崇祯九年九月十九离家，当月三十入杭州。当日徐霞客记到：“是日复借湛融师银十两，以益游资。”出门仅11天就开始借钱，可见他的旅费有多少。以后还有很多钱等着徐霞客去借。 湘江遇盗。被抢后，只有衣服，旅行也没法继续，去好友那借钱借到20两继续前进，后来要到了马牌，徐霞客就变身成了 *** 公务员，可以动用驿站资源。此后的一段时间，徐霞客利用马牌解决了食宿问题。沿途驿站开始为他征用民夫抬轿子，吃饭也有人供应。 <img p="" 入滇之后认识了昆明名士唐大来。唐大来不仅资助了旅费，还为他写了不少“介绍信”，保证他在后面的旅程有人接待。这种一环套一环的朋友推荐，在相当程度上保证了徐霞客旅行的可持续性。这种帮助一直延续到他旅行的最后一站鸡足山。在鸡足山徐霞客全身发疹块，两足俱废，由仰慕他的丽江木土官资助路费并派人护送回家，归家半年后死去。如果没有木土官，徐霞客恐怕要客死他乡。 <img p="" 根据徐霞客游记统计 徐霞客不是一个吃货，徐霞客一路上最主要吃饭的地方不是大饭店，不是当地特色菜馆也不是连锁快餐店，而是——寺庙。徐霞客通常以拜访寺庙的名义留在那里解决餐饮，徐霞客去的都是深山老林，即便再走三里五里也不能返回城区，只能找位于“山顶”、“峡谷”的寺庙，所以，徐霞客大多时候是被迫接受寺庙并不舒服的餐饮。 <img p="" 根据徐霞客游记统计 徐霞客一路主要的交通工具是他的两条腿，“行”以及与之相关的“走”、“布”等字出现的数量占所有交通类关键字的比例超过70%。这5万公里的70%是靠双腿走出来的，而且是在以上那种食宿环境下完成，所以徐霞客是真正意义上用脚步丈量祖国河山的第一人，这样的壮举，值得所有后人敬仰。想这么多办法，坚持不懈的旅行，徐霞客算得上穷游界的楷模了。

5，徐霞客游记奇在哪里

徐霞客是以旅游为职业的，在明朝以前没有人这样做过，可以说他是第一人，其次，他的笔记不过写了地形地貌也写了风土人情，对于研究明代的历史是很好的参考资料，但是做重要的是，他是地质学的鼻祖，他记录了地质学的现象，并提出了自己的解答，在他以前，整个世界都没人这样做过

6，徐霞客镇在什么地方

江苏省无锡市江阴市徐霞客镇离宜兴市不近，在无锡市惠山区堰桥旁边
你这个截图显示的选项有问题！！！应该在宜兴市那里再有一个江阴市，选江阴市
徐霞客明朝是 有名的 地理学家，旅行家。。。这个景点现在是在江苏江阴马镇，因为徐霞客是 马镇人。。。

7，徐霞客游吉安永新时曾住何地

二十五日　张侯后裔以二像入署。上午，别复生，以舆车送入永新舟，即往觅静闻，已往大觉寺。及至已暮，遂泊螺川驿前。 二十六日　舟人市买菜，晨餐始行。十里，至神冈山下，乃西入小江。风色颇顺，又西二十五里，三江口。一江自西北来者，为安福江；一江自西南来者，为永新江。舟溯永新江西南行，至是始有滩。又十五里，泊于横江渡。是日行五十里。 二十七日　昧爽发舟。二十里，廖仙岩。有石崖瞰江，南面已为泰和界，其北俱庐陵境也。自是舟时转北向行，盖山溪虽自西来，而屈曲南北也。十里，永阳，庐陵大市也，在江之北；〔然江之南岸，犹十里而始属泰和，以舟曲而北耳。〕又十五里，北过狼湖，乃山坞村居，非湖也。居民尹姓，有舡百艘，俱捕鱼湖襄间为业。又十五里，泊于止阳渡，有村在江之北岸。是日行六十里，两日共行百里，永新之中也。先是复生以山溪多曲，欲以二骑、二担夫送至茶陵界；余自入署，见天辄酿雪，意欲从舟，复生乃索舟，并以二夫为操舟助。至是朔风劲甚，二夫纤荷屡从水中多次下水拉纤，余甚悯其寒，辄犒以酒资。下午，浓云渐开，日色亦朗，风之力也。 二十八日　昧爽，牵而行，寒甚。二十里，敖城，始转而南。挂篷五里，上黄坝滩。复北折，遂入两山峡间。五里，枕头石。转而西，仍挂帆行，三里，上黄牛滩，十八滩从此始矣。滩之上为纷丝潭，潭水深碧，两崖突束如门，至此始有夹峙之崖，激湍之石。又七里，上二滩，为周原，山中洋壑少开，村落倚之，皆以货即卖薪为业者也。又五里为画角滩，十八滩中之最长者。又五里为坪上，则庐陵、永新之界也。两县分界在坪上之东，舟泊于坪上之西。 二十九日　昧爽行。二十里，桥面上旧有桥跨溪南北，今已圮，惟乱石堆截溪流
徐霞客游吉安永新时曾住在：禾山寺中途在：金顶茅庵（暂住了一晚）。另外就是在沿途投宿，没有具体的名称。

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