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1，重庆有什么好玩的地方

朝天门 三峡 洋人街 大足石刻 歌乐山
南山,磁器口,洋人街,去北碚爬山也不错。

重庆有什么好玩的地方

2，旅游5线中岳庙卢崖寺科学考察路线

本路线由中岳庙开始，沿寺里河进山，至青岗坪后沟翻越垭口，顺龙潭沟返回。基本上徒步行进。路线大部分在嵩山群五指岭组片岩分布区中，中间因青岗坪东的背斜和向斜构造使罗汉洞组上部石英岩两次露出。沿途可以观察嵩山群罗汉洞组及五指岭组的地层层序、变质变形特征，可以看到嵩山群中大型平卧褶皱及多次叠加的构造形态。中岳庙是中岳嵩山的岳神庙。始建于秦，已有两千多年的历史，黄瓦红墙，古柏相映。七进十一层，依坡而建，是河南省最大的道教活动场所。庙前有汉太室阙，庙后有黄盖峰，都是游人流连之地。沿寺里河而上是卢岩瀑布景区。走过迎宾桥，经过长寿井，便是玉带桥，通过泼水亭，登上108阶的好汉梯，便进入十潭河墨浪涧，个个潭水清澈透底，河谷两岸崖陡壁立。过神会门是“一线天”奇观，其宽不过1.5m，窄处仅容一人可过，两壁光滑陡峭，如刀劈斧剁。由此返回卢崖瀑布有滑道可乘。沿沟而上翻过分水垭口，即进入龙潭沟，龙潭沟有龙潭寺和八龙潭，景色更是迷人。嵩山在距今200万年前后发生过一次山岳冰川，跑马岭以东即是冰川运行区。以跑马岭为界，东边各山沟，包括寺里河、龙潭沟，可能都是冰川槽谷。跑马岭上的灯盏锅、白石尖，是冰体向后啮蚀山坡而形成的角峰。跑马岭则是由两侧冰斗或冰窖向后扩展而形成的“刃脊”。卢崖瀑布和八龙潭据专家考察，都是由冰川掘蚀、锉磨而形成的冰坎。附近尚可看到支谷与主谷会合处的冰川悬谷地貌，嵩山一带冰川地貌经过冰期以后长时间的流水改造，面貌已经改观，与现代冰川的典型地貌有很大差异，我们今天看到的许多冰川地貌实际上是冰川地貌经流水改造作用后的产物。

旅游5线中岳庙卢崖寺科学考察路线

3，重庆有什么好玩的地方

那就在主城玩吧。第一天：解放碑，三峡博物馆游玩。三峡博物馆也是免费的，里面可以了解重庆的历史和人文。解放碑就是逛街，还有一条好吃街。晚上可以游两江的夜景，坐船游玩。第二天：磁器口，渣滓洞，白公馆。这几个景点在一条线上，一天玩完时间也有点紧。不过去感受一下红色旅游非常不错。门票好像也不贵。
那就在主城玩吧。第一天：解放碑，三峡博物馆游玩。三峡博物馆也是免费的，里面可以了解重庆的历史和人文。解放碑就是逛街，还有一条好吃街。晚上可以游两江的夜景，坐船游玩。第二天：磁器口，渣滓洞，白公馆。这几个景点在一条线上，一天玩完时间也有点紧。不过去感受一下红色旅游非常不错。门票好像也不贵。
坐坐轻轨就可以了，还在主城区，食宿都方便

重庆有什么好玩的地方

4，秦岭七十二峪秀丽清峪多姿彩

　　秦岭像一匹正在奔腾的骏马，一路向东，越过八百里秦川到蓝田县东部，突然向北一折，生出一个华山体系。连接秦岭主体与华山支脉的是一座面积60平方公里的天明山。天明山北边有一条多姿多彩的峪道，把秦岭主脉与华山支脉隔开，这条峪道就是清峪。 　　清峪在蓝田县东北部的玉山与厚镇交界处， 历史 上一直归渭南管辖，1956年划归蓝田县。域内有北峪村、青峰村、高升村等几个较大的村庄。清峪全长30多公里，峪内近20公里，峪外10多公里。当地人习惯把峪内叫清峪沟，把峪外叫清峪川。 　　我乘坐的小车从玉山镇出发，不到一分钟就上了环山公路。车子到玉山镇的腰祝村与厚镇的官道村交会处，向右一拐，下一面坡，当即到了清峪口。 　　车子向前再走三五里，头顶一座铁路桥，旁边竖着牌子——西安至合肥铁路高架桥。桥下道路分岔，左边岔道叫北峪，沟不太深，只有一个北峪村。右边岔道叫南峪，是主峪道，我来之前给沟垴垴的老李说好了，中午饭在他家吃。 　　公路弯弯曲曲，绕着清峪河转。转过两个弯，公路两边闪出一个小山村，竹林掩映，绿树婆娑，鲜花点点，很是优雅。村后山峁顶端距地面约百十米，靠清峪河边是刀劈斧砍般的一挂石崖，呈棕黄色，当年从清峪口到校场坪一百多米，寸草不生，直直地通向天穹，像一道黄色的幕布。行人走在崖下，如沧海一粟，如天宇间一颗不起眼的星辰，渺小得不能再小。石崖伟岸，山峦挺拔，人在山下行，成了画中景。 　　再向前走，两岸山峰对峙，把河谷夹得细小而狭窄，道路有点弯曲而逼仄，简直成了挂壁公路，头顶一线天，三五里路不见一户人家。约三分钟时间，车到一个叫“翻山”的地方。我告诉司机：从这儿翻梁过去，南边不到五里地，就是我的老家峒峪村。可以这么说，我的老家就在清峪南边不足五里的地方，所以，千百年来，我的父老乡亲就靠着这清峪一条沟养活了一代又一代人。 　　从这儿向上还有30多里，分布着大大小小20多个自然村，每一户人家我都认识。上世纪六七十年代，我几乎每天钻山，和山民们全都交了朋友。最要好的有杨厚华等十四五人，我白天上山劳作，晚上就歇在他们家。 　　小车不停，越过了槐树沟、清峪庙、上场、龙家、庞家台子、廖家、陈家台子，一下子开到清峪最高处——龙头沟。老李早站在他家门口高台上等着我，刚一看见小车，就不停地摇手向我打招呼。老李把两只手握成喇叭状，放在嘴边朝我大声喊着：“洋芋糍粑，早早给你打好了，就等着你来吃呢。” 　　山里人招待客人的洋芋糍粑，好吃的那个程度就不必我再啰唆了。我们一边吃着糍粑，一边说着清峪沟的前世今生。 　　清峪曾是陕西省去河南省经洛南县的交通要道，也是古代骡马古道的一部分。在陇海铁路修通以前，从西安去河南往往选择经洛南县到卢氏，久而久之，形成一条骡马古道，是明清以来，骡马驮运、肩夫担挑、旅客游人必经之地。 　　由龙头沟南行，两旁青山耸立，树木渐浓，藤蔓缠绕，几近原始森林，树枝交错，遮天蔽日。道路随着台阶逐渐上升，全是石板铺地，约五六里路到大岭，坡势骤陡，岚霭突生，抬头望不见山顶，要想通过，须爬一个“十八盘”。一律的砂石路，盘来绕去终于到达大岭顶端一个豁垭处。路边一堆马莲草，终年墨绿，是清朝年间官府所栽，意为渭南、华县分界处，相当于界碑。商贾骡马队以及肩挑背扛的行人，到豁垭处都要坐下来休息片刻。喘息之后，继续前行。由此向南，走北孤庄、南孤庄可到蓝田县大龙庙镇；向北，经箭峪岭（海拔2449米）可到渭南等地。 　　要经洛南县前往河南省，则继续东行。前路是一面大坡，直通沟底，仍然有一个“十八盘”，不过，路面较宽敞，全由盆大或磨盘大的石头铺设地面。人来人往，马来马去，年久日远，把石头路面踩得光溜溜的，个别地方永久性留下了马蹄印，可以想象，在当年那个驮运盛行的年代，上坡下坡行人的呐喊声，骡马的嘶叫声，山林里各种鸟儿的歌唱声，合成一曲深山老林特有的交响乐，那是何等的热闹、何等的壮观。 　　如今，倒勾峪九灞公路修通，沪陕高速通车，大小车辆、商贾行旅从那儿出山进山，这大岭从此变得更加冷清，几乎到了无人问津的地步。走的人少了，道路两边杂草丛生，石头路面生出一层层绿苔，石缝间现出一片片斑驳。不知从何时起，访古探幽的驴友们却青睐起这条路线，三三两两背着行囊慕名而来，到了青岗坪，然后登顶箭峪岭，把这大岭变成了歇脚之地。 　　走下大岭，约15里是蓝田县灞源镇的青岗坪（新中国成立前属渭南管辖），又一个骡马古道上的明珠，来往商贾歇宿的驿站。这儿有刘秀避难的“龙头松”，有明清古街道，有红色革命遗址和展览馆。继续向东，再翻一个小岭子（实属秦岭一脉），就到了洛南县的洛源镇，从这儿开始，河水不再向西流入灞河，而是向南逶迤而去，起初流入洛河，最后汇入长江。 　　在清峪沟这条骡马古道上，假若青岗坪是大岭南边的驿站，陈家院则是大岭北边的驿站。两者相隔30里左右。 　　陈家院如今是萧条了，可当年驮运盛行时，这儿却是极其热闹的地方。曾经有一个很好听的名字，叫“高升店”，可想而知当年商贾云集、兴盛繁华了。 　　我们决定去拜访陈家的后人。小车离开主干道，绕着“之”字形水泥路盘旋到陈家院半山腰一个叫陈堂娃开的农家乐。这儿距大岭约15里路，在清峪河北岸，一个叫赤脚沟的山沟外边，周围全是土山，唯这条山梁由一整座石山构成，窄溜溜的像一条修长而硕大的刀背，呈南北走向。左边是笔直如铡刀切过的石崖，右边仍是直上直下的山壁，后山由一块硕大的石头山体构成了“靠山”，深林密密，陡峭险峻。要上陈家院，唯一一条路就是山根靠河边的石板碥路了，除此之外，别无他路，和“自古华山一条路”没有两样。 　　陈家的后人说，他们的始祖是明朝末年由安徽迁至这儿的。那位始祖到这儿后，转来转去发现这条山梁是个“卧牛穴”，左右面临深渊，背后紧靠陡峭的石障，只要在山根开凿一条石槽，作为上山的路径，其余任何地方都无法攀到庄子周围。于是就在半山腰修起了石头房子，四周开荒种地，养鸡养鸭，豢羊豢猪，过起舒适丰裕的农家生活。一代传一代，家业兴旺，人口骤增，沿后山一台一台盖房，到了民国时期，竟然开挖了十多个台阶，住下了30多户陈家的后人。人们从此称这儿为陈家院，也有叫陈家台子的。 　　陈家兴旺发达后，为了防止土匪抢劫，在山根修了炮楼，住有家丁护院。清末民初，陈家势力越来越大，土匪也不敢骚扰，炮楼就渐渐变成了客店，先是供应过路人打尖吃饭，继而让那些天黑前不能翻过大岭的客商歇宿一晚。骡马驮运、肩挑背扛的商贾就成了这儿的常客。因为陈家掌柜名叫陈高升，所以就有了高升店这个名字。当时有两排房屋，一条小街道，颇有点繁华气象。自从流峪长坪公路修通后，这儿开始萧条，客店不再红火，慢慢缩小了规模。我清楚地记得，上世纪50年代，这儿仅有三间瓦屋，门楣左边挂着红绸灯笼，右边挂着狗牙三角旗，专卖洋芋糊汤和手擀浆水面，偶尔也有几个挑夫歇宿一夜。 　　离开陈家院，继续下行，经过廖家、庞家台子、后宽，一行人来到一个叫龙家的小山村。 　　这龙家又是一处世外桃源。明末清初，龙姓先祖由安徽迁徙而来，如今繁衍二十多代，仍保持着客家人的风俗习惯。初来乍到，村庄建在一爿大洼里，三面环山，一面临河，房屋按照地势依山而建，一律的徽式建筑，一家一家独立成屋，互不相连，高高低低错落有致，四周围被郁郁葱葱的桦栎树包围着。庄后一排排柿子树，庄前一棵棵核桃树，门前一片片竹林，四季常青。如今龙家人顺应时代，把房屋建在了公路两边，而且一律两层小楼，窗明几净，鸡鸭觅食其间，优哉游哉。公路下边一畦一畦好庄田，或种玉米，或种洋芋，瓜果蔬菜葱绿一片，吃是吃不完的，一派农家田园风光。 　　听说不远处有个龙潭，是清峪一道风景，大家要求停下来一块儿去看看。小车停在了一棵粗壮的核桃树下，一行人沿着石径小路来到公路底下，这儿是一片接一片的庄稼地，中间一条茅草小路，直通清峪河边。 　　老远就听到噌吰之声，几个人就小跑到河边，果见农田下边有一深潭，潭上边有如瀑布一般跌下一挂流水，平铺了满满一河，河水清亮亮凉沁沁，急遽直下，冲进深潭，发出“空嗵空嗵”的响声，惊起千堆雪，然后如莲花般向四周散开。 　　当地人把此潭叫作龙潭。据说，西汉末年王莽赶刘秀，逼得刘秀走投无路，爬上清峪沟外三里地的石鼓山，捞起鼓槌击鼓问江山：“石鼓啊石鼓，如果还有我刘秀的天下，你就发声；如果王莽老贼非得逼我去死，你就不要发声。”谁知刘秀抡起鼓槌向石鼓狠狠地击去，石鼓却突然咚咚地响起来。刘秀知道有他的天下，一高兴，把手中的鼓槌向空中抛去，岂知那鼓槌打着旋儿忽悠忽悠飘到了南阳。刘秀心想，他的江山在南阳无疑了，于是跑下石鼓山，顺着清峪沟一路走来，准备沿骡马古道经洛南去河南，然后再走南阳。在清峪沟里走着走着便累了，满头大汗，衣服贴在身上，热得实在无法前行，就脱掉衣服跳进清峪河的深潭中，痛痛快快地洗了个澡。半个时辰后，精神来了，浑身是劲，就穿好衣服一路小跑，翻过沟梢梢的大岭，下到青岗坪，岂料王莽大军指派大刀苏显在此等候，他急中生智，蹿上路旁一棵松树，平躺在枝股间，躲过了王莽大军的追赶。后来在当地老百姓指引下经洛南顺利地到达南阳。再后来，刘秀建立东汉王朝，当了皇帝，就把他当年在清峪沟洗澡的深潭封为龙潭，曾经避难躲过王莽追兵的松树封为龙松（当地人称龙头松）。 　　不知是刘秀造就了龙潭，还是龙潭造福了龙家人，反正，这个村子住着上百户姓龙的人家。龙家人靠这一爿龙潭，滋润了一代又一代，现在家家户户过上了好日子。 　　小车到了一个较大的村庄，公路两旁全是两层高楼，门面不是贴瓷片，就是外墙喷漆，一派新农村景象。这里是清峪庙。 　　清峪庙是整个清峪沟的正中间，下清峪占一半路程，上清峪占一半路程，青峪庙处在中点上。这儿是清峪沟最宽阔的地方，四山清亮，视野开阔，天蓝云白，清峪河退到了南山根下边，把一大片土地让给了当地百姓，村前村后都是大片大片的沙土地，不但平平整整而且很是肥沃，算得上清峪沟的白菜心了。 　　曾几何时，村子中间却硬生生地长起了一道山梁……注意，这是一段神话传说。这段传说现在也许被人们遗忘了，但上世纪50年代却传得神乎其神，我就是在那个时期听到的。 　　传说有一年，这儿的山神突然发怒，把一条山梁向清峪河延伸，山体逐日增高，直直地挡住了上沟和下沟老百姓往来的去路，要想通过，必须翻一座山，给百姓出行带来不便，村里人就用公式头挖，想把山梁夷为平地，可是，白天挖掉的山体，晚上又长起来。如此反复，山梁还有继续增长的迹象。后来有一位高人路过此地，建议大家在山根修一座山神庙，日日烧香夜夜叩头，以虔诚之心敬奉神灵。山民们照办不误，山脚下一座山神庙很快修建竣工，远远近近的香客还有来往商贾无不进庙朝拜。天长日久，香火不断，此地竟然有了街市，于是村里的老者建议在山神庙对面再修一座戏楼，请山外的戏班子来此演出，以示庆祝。后来就有了“山神庙对戏楼”的说法。 　　这个地方原来叫什么名字已经不重要了，自从有了这座山神庙和戏楼，地名就改成清峪庙了。 　　北峪是清峪的一个分支，南北走向，沟深不到10里。因其山势俊秀，美丽多姿，多年来政府不断加强内部修整，加宽路面，栽花种草，营建农家乐。 　　北峪进沟三四里后，又分为东西两岔。十多年前，西岔住着二十多户人家，红瓦砖墙，门前石头砌护，场院种几株古槐或香椿，猪圈羊栏屋前房后，鸡鸭成群游走其间，一派农家祥和温馨气氛。沟梢梢有个“轿顶子”，酷似迎亲的花轿，四角有四峰，较低矮，中间一峰拔萃，成圆形山包，酷似轿顶，算得上北峪一道景观。轿顶子西边一条大路，翻过山垭，可到渭南临渭区的黄狗峪。出黄狗峪就是石鼓山，刘秀击鼓问江山的地方，有“小华山”之称。 　　东岔有一条小河，上游住着十来户人家，一律的青瓦白墙，被郁郁葱葱的洋槐树遮罩其中。当年此地只有一户，叫杨家独庄，面临小河，背靠青山，左右梯田连片。门前溪流从东北方向的二郎山蜿蜒而来，到此已经汹涌澎湃。奇特的是，杨家独庄门前的河道是连山石，水从石上过，悄无声息，突然跌入一个十多米高的悬崖，发出“轰隆轰隆”的响声。悬崖之下有一个酷似瓷瓮般的石瓮。直径三米以上，大约从古到今，千万年来被流水冲刷，变得光滑如玉，洁净如洗。河水冲入瓮中，打一个漩涡，从瓮底旋上来，在瓮面转着圈圈，形成墨绿色的涟漪。在阳光照耀下折射出悬崖上那棵伸出头来的迎客松。说来也怪，这迎客松居然扎根在悬崖的石缝之中，虽然树冠不大，但从枝干粗糙程度来看，至少也有三百年以上的树龄。它笼罩在石瓮上面，不仅长年累月地为石瓮遮风挡雨，而且增加了石瓮的神秘感。来石瓮 旅游 观光的驴友日渐增多，如逢节假日，一拨来了一拨走了，络绎不绝，反而成了另一种风景，简直如一首诗歌所说：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。” 　　从杨家独庄继续前行，东北向可攀二郎山，即灵台山。《长安志》载，灵台山高2320米，山上有灵台寺、七星塔，唐朝诗人钱起、郎士元曾在此以诗相唱和。据年已92岁的蓝田县文化馆退休干部徐志哲回忆，1942年农历四月左右，他在渭南花园镇上小学读书，老师领着他们上到二郎山拆庙取瓦，建设新校舍，当时上山无路，沿着二郎山白石浪爬上去，山上有三条石条箍的石洞，洞内有神像，洞西边有平台，台上有柱顶石（柱础）、石香炉、铁旗杆。山顶有铁小庙，小庙用铁瓦建造。如今庙和塔已毁，不知去向。 　　离开北峪，不到5分钟，小车就驶出清峪沟。来到清峪口，豁然开朗，天也大了，地也宽了，清峪河拐了个九十度转弯，直直地向南流去。 　　清峪是个葫芦状的峪道，口小，里面大，北峪以上狭窄的地方恰似葫芦的细脖子，而青峰村、高升村则是葫芦的大肚子，最豁亮的地方足有一里多宽。 　　葫芦口里边原来萧条的路段现在繁华了，人来车往，络绎交错；原来那些零零落落低矮沧桑的瓦屋小院，退到了山根下密林深处，代之而起的高楼大厦一座座堂而皇之地蹲在了公路旁边，成了摄影家镜头里亮丽的风景。 　　葫芦口外边是清峪川，被峒峪岭、车贺岭夹在中间，清峪河水长年累月冲积出两岸肥沃的良田。良田四野，分散着闫河村、杨寨村、刘寨村、翟家村、许庙村、玉山村，将近20个自然村。清峪河水毫不吝啬地滋润着两岸百姓的生活。 历史 上，这清峪川一河两岸全是水浇地，夏天，稻田片片，蛙声连连；秋天，金色满目，收获丰盈。然而，随着清峪河水量减少，原来的水浇地都变成了旱田，放眼望去，白皮松、小叶槐、紫叶李、矮化核桃这些生态植物布满了清峪川。 　　清峪河水流到玉山镇，变成了美景，变成了仙境，河堤路两旁一排排太阳能灯是一道道亮丽的风景线，人造瀑布、人造湖泊、古式景观桥，给悠闲的人们带来特殊的享受…… 　　正在欣赏清峪川的自然风光，四辆小车不约而同地停在我面前，询问去清峪的路径，我知道他们是来这儿观光 旅游 的，就抬手臂指向清峪口，并告诉他们：顺着那条大路直走，每走一步都是美景，多姿多彩的清峪正向你们招手，去吧！ 　 孙兴盛 2021年11月7日《西安晚报》

5，重庆著名旅游景点有哪些

我给你说嘛！和我一路斗最好耍。你要选我的.
1.歌乐山烈士纪念馆、白公馆、渣滓洞，到重庆一定要去这个地方。歌乐山上的辣子鸡很不错的。2.武隆自然遗产风景区，喀斯特地貌，有点像张家界。3.南山看夜景，有专门的观景台，另外，山上的泉水鸡不错。4.城中心——解放碑。5.洋人街、大浪淘沙、西部烧烤城等。6.朝天门看两江汇合，还可以坐船观景，距离不长，感觉不错。7.天赐温泉、大足石刻、永川茶山竹海等。注：以上第2点和第7点不在城区，且离城区较远，如有兴趣得坐车前去。其余几点地方都在城区，不远。
重庆著名旅游景点有：解放碑、长江索道、丰都、磁器口、朝天门、洪崖洞、大足石刻景区、武隆喀斯特旅游区。解放碑作为重庆最繁华的商业圈，可是有着“ 中国西部第一街”之称。解放碑位于重庆渝中区的商业区中心位置，在名族路、民权路、邹容路交汇的十字路口处。这里是重庆的CBD，更是这座城市的时尚高地，就像成都的春熙路、广州的北京路、上海的南京路一样。丰都重庆丰都鬼城旧名酆，都鬼城，古为“巴子别都”，东汉时已设县，距今已有约两千年的历史，它位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是一个有几千年历史的国家4A级旅游景区。长江索道长江索道是去重庆旅游必去的景点之一，几乎每个旅游攻略里都有它，可见多么热门。它是重庆第二条跨江索道，至今已运行30年，被誉为“万里长江第一条空中走廊”和“山城空中公共汽车”。磁器口这是重庆城里最具历史记忆的地方，同时也是最具时代气息的一处人文景观。青砖黑瓦，简洁大气，一条条青石板铺就的巷子曲径通幽，一幢幢斑驳的房屋古朴陈旧，这一切仿佛诉说老重庆最朴实、最宁静的篇章。朝天门重庆朝天门位于重庆渝中区渝中半岛的嘉陵江与长江交汇处，是重庆以前的十七座古城门之一，南宋时期宋朝定都临安，即今天的杭州，那时有圣旨传来是经长江到达朝天门，所以才有了朝天门这个名字。朝天门左侧嘉陵江纳细流汇小川，纵流1119千米，于此注入长江。朝天门是两江枢纽，也是重庆最大的水路客运码头。洪崖洞洪崖洞民俗风貌区项目概况洪崖洞传统民俗风貌区北临解放碑沧白路，南接江滨路，项目沿江全长约1.2里，商业总建筑面积逾50000平方米，以最具巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体，配合建筑的高低错落，依山就势，通过分层筑台、吊脚、错叠、临崖等山地建筑手法，把餐饮、娱乐、休闲、保健和特色文化购物等5大业态有机整合在一起，形成了别具一格的“立体式空中步行街”商业格局。大足石刻景区大足石刻位于重庆市大足区境内，是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，儒、道教造像并陈，是著名的艺术瑰宝、历史宝库和佛教圣地，有“东方艺术明珠”之称。大足石刻群有75处，5万余尊宗教石刻造像，总计10万多躯，铭文10万余字，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，其以佛教造像为主，是中国晚期石窟造像艺术的典范。武隆喀斯特旅游区武隆喀斯特旅游区位于重庆市武隆区境内，拥有罕见的喀斯特自然景观，包括溶洞、天坑、地缝、峡谷、峰丛、高山草原等，形态全面；兼具丰富多彩的度假、休闲、娱乐、运动项目，以及土家族、苗族、仡佬族等少数民族独特的民俗风情。

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